LO QUE CREEMOS

Nuestros credos están arraigados en la Palabra de Dios como la autoridad suprema en asuntos de fe y práctica. Nos esforzamos por aplicar estas verdades teológicas a la vida diaria, exhortando a los creyentes a vivir de acuerdo con la voluntad de Dios y a glorificarlo en todo lo que hacen.

Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. [Romanos 10:10]

καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν [Ρωμαίους]

CREDOS

Los credos encapsulan las verdades esenciales de la fe cristiana. Estas declaraciones teológicas, como el Credo Apostólico y el Credo Niceno-Constantinopolitano, son símbolos históricos de la fe compartida por la Iglesia a lo largo de los siglos. Los credos desempeñan un papel importante en la iglesia, ya que proporcionan una base común de creencias que une a los creyentes en su adoración y práctica religiosa.

Credo apostólico

El Credo Apostólico, que se remonta a los primeros siglos del cristianismo, refleja la fe compartida por la Iglesia primitiva y sus enseñanzas apostólicas. Con una estructura simple y concisa, este credo establece los fundamentos esenciales de la fe cristiana, abarcando la creencia en Dios Padre, en Jesucristo como su Hijo encarnado, en el Espíritu Santo, en la Iglesia y en la vida eterna.

Creemos en Dios Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Y en Jesucristo su único Hijo, Señor Nuestro
Que fue concebido del Espíritu Santo,
Nació de María Virgen.
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado;
Descendió al Hades;
Al tercer día resucitó de entre los muertos.
Subió al cielo.
Está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso.
Desde allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creemos en el Espíritu Santo.
La Santa Iglesia Universal.
La comunión de los santos.
El perdón de los pecados.
La resurrección de la carne.
Y la vida eterna. Amén.

Credo Niceno - Constantinopolitano

El Credo Niceno-Constantinopolitano es una declaración de fe cristiana formulada en los Concilios de Nicea (325) y Constantinopla (381). Articula las creencias esenciales sobre la naturaleza de Dios y Jesucristo, proclamando la doctrina de la Trinidad: un solo Dios en tres personas, el Padre creador, el Hijo Jesucristo (de la misma esencia que el Padre, encarnado, crucificado, resucitado y que volverá en gloria) y el Espíritu Santo, dador de vida.

Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creemos en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que, con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creemos que la Iglesia es una, santa, universal y apostólica. Reconocemos un solo bautismo para el perdón de los pecados. Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

LOS ESTÁNDARES DE WESTMINSTER

Los Estándares de Westminster son una declaración fiel de las verdades eternas de la Escritura, cuidadosamente formuladas para guiar a la iglesia en su adoración, enseñanza y vida. A través de la Confesión y los Catecismos, somos llamados a profundizar en el conocimiento de Dios, a vivir en obediencia a Su Palabra, y a glorificarle en todas las áreas de la vida. Estos documentos, arraigados en la tradición reformada, continúan siendo una brújula para el creyente en su caminar de fe.

Confesion de Fe de Westminster

La Confesión de Fe de Westminster es un documento teológico reformado redactado por un grupo de teólogos y líderes eclesiásticos, principalmente de Inglaterra y Escocia en el siglo XVII durante la Asamblea de Westminster, convocada por el Parlamento inglés en respuesta a la disputa religiosa de la época. Este período, conocido como la Guerra Civil Inglesa, fue testigo de intensos conflictos políticos y religiosos entre diversas facciones cristianas. La Asamblea de Westminster se reunió entre 1643 y 1649 para reformar la Iglesia de Inglaterra y establecer una teología ortodoxa que reflejara las convicciones reformadas.

Su propósito era proporcionar una declaración clara y concisa de las creencias doctrinales reformadas en respuesta a los desafíos teológicos de la época, así como establecer una base común de fe entre las diversas facciones protestantes.

El documento consta de 33 capítulos que abordan una amplia gama de temas teológicos, desde la doctrina de la Trinidad y la autoridad de las Escrituras hasta la naturaleza de la salvación y la disciplina de la iglesia. La Confesión de Westminster fue adoptada inicialmente por la Iglesia de Inglaterra, pero su influencia se extendió rápidamente a otras partes del mundo, especialmente a Escocia, Irlanda y las colonias británicas en América del Norte.

A lo largo de los siglos, la Confesión de Fe de Westminster ha sido una piedra angular de la teología reformada, sirviendo como un estándar doctrinal para numerosas denominaciones protestantes en todo el mundo. Su legado perdura hasta el día de hoy, y continúa siendo estudiada y apreciada por su claridad teológica y su impacto en la historia del cristianismo reformado.

Catecismo Mayor de Westminster

El Catecismo Mayor de Westminster, también elaborado durante la Asamblea de Westminster en el siglo XVII, es un documento teológico que complementa la Confesión de Fe de Westminster. A diferencia de la Confesión, que proporciona una declaración detallada de las creencias doctrinales, el Catecismo Mayor está diseñado como una herramienta educativa para enseñar esas doctrinas a congregaciones y familias.

Compuesto por una serie de preguntas y respuestas, el Catecismo Mayor de Westminster está estructurado en torno a las principales doctrinas cristianas, como la Trinidad, la creación, la caída del hombre, la redención en Cristo y los medios de gracia. Estas preguntas y respuestas están diseñadas para ser memorizadas y discutidas, proporcionando un marco doctrinal claro y accesible para la instrucción de la fe reformada.

Al igual que la Confesión de Westminster, el Catecismo Mayor ha ejercido una profunda influencia en la teología y la práctica de las iglesias reformadas en todo el mundo. Su legado perdura como un testimonio del compromiso de la Reforma con la enseñanza clara y accesible de las verdades fundamentales de la fe cristiana.

Catecismo Menor de Westminster

El Catecismo Menor de Westminster, un documento nacido de la Asamblea de Westminster en el siglo XVII, destaca por su brevedad y su enfoque pedagógico dirigido especialmente a niños y aquellos nuevos en la fe. A diferencia de su contraparte más extensa, el Catecismo Mayor, el Catecismo Menor adopta una estructura distinta y más simplificada para facilitar la comprensión y la memorización.

Dividido en una serie de preguntas y respuestas, el Catecismo Menor abarca los principios fundamentales de la fe cristiana de manera accesible y concisa. Cada pregunta está diseñada para introducir un concepto clave de la doctrina cristiana, seguida de una respuesta que explica el significado y la aplicación práctica de dicho concepto.

El catecismo se organiza en torno a tres temas principales: la naturaleza de Dios y su obra de creación y providencia, la caída y la redención del hombre a través de Jesucristo, y los deberes del creyente en respuesta al amor y la gracia de Dios. Esta estructura, simple pero profunda, permite a los creyentes de todas las edades comprender y aplicar los principios fundamentales de la fe cristiana en sus vidas diarias.

A través de preguntas claras y respuestas directas, el Catecismo Menor de Westminster cumple su propósito de enseñar las verdades esenciales de la fe de una manera accesible y fácil de recordar. Su legado perdura como una herramienta invaluable para la instrucción catequética y la formación espiritual dentro de la tradición reformada, guiando a generaciones de creyentes en su camino de crecimiento y madurez en la fe cristiana.